Этические аспекты клятвы Гиппократа

17-08-2023

Более 25 вв. в европейской культуре формировались, сменяли друг приятеля разные морально-этические принципы, правила, рекомендации, сопровождавшие многовековое существование мировой медицины. Вероятно ли в этом многообразии вычленить подходы, имеющие непреходящее значение для современного врача? Если мы обозначим все разнообразие врачебного нравственного опыта понятием "биомедицинская этика", то найдем, что сейчас она есть в 4-х формах или моделях: модели Гиппократа, модели Парацельса, деонтологической модели и в виде биоэтике, который в собственную очередь представлена ​​двумя формами - консервативной и либеральной. Исторические черты и логические основания любой из моделей определяли становление и выработку тех моральных принципов, составляющих сейчас ценностно-нормативное содержание современной биоэтики.

Исторически I-ой формой врачебной этики были моральные принципы лечения Гиппократа (460-377 до н.э.), изложенные им в "Клятве", и в книгах "О законе", "О врачах" и др.. Гиппократа называют "отцом медицины". Эта характеристика не случайна. Она фиксирует рождение профессиональной врачебной этики.

В старинных культурах - вавилонской, египетской, персидской, индийской, иудейской, греческой - умение человека врачевать свидетельствовала о его "божественной" избранности и определяла элитное, обычно, жреческое состояние в обществе.

К примеру, I-е вавилонские врачи были жрецами, и основными средствами лечения были обряды и магия. I египетский целитель Имхотеп (2830 г. до н.э.) - жрец, который впоследствии был обожествлен, и храм в его честь в Мемфисе был одновременно и госпиталем, и медицинской школой. Медицинская практика была исключительным правом магов Персии и брахманов Древней Индии. Ученые предполагают, что отец Гиппократа был одним из жрецов Асклепия - бога медицины в древнегреческой цивилизации.

Становление греческой светской медицины было связано не только лишь с влиянием рационального познания и накоплением опыта лечения, но еще и с принципами демократической жизни городов-государств Древней Греции. Необсуждаемые и Освященные права лечащих жрецов мало-помалу, однако неминуемо сменялись моральными профессиональными гарантиями и обязательствами врачей перед пациентами. Так, в Клятве Гиппократа были в первый раз сформулированы и выписаны обязанности врача перед больными, перед собственными коллегами по ремеслу.

Гиппократ писал: "Клянусь Аполлоном врачом, Асклепием, Гигией и Панакеей и всеми богами и богинями, беря их в очевидцы, выполнять искренне, соответственно моим силам и моему разумению, что стоит присягу и письменное обязательство: считать научившего меня врачебному искусству наравне с родителями, делиться с ним доходами и в случае потребности помогать ему в его нуждах, его потомство считать собственными братьями, и это искусство, если они захотят его исследовать, преподавать им даром и без любого контракта; наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать собственным сыновьям, сыновьям собственного учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, однако никакому другому.

Введите ваше имя:

Комментарий:

Защита от спама - введите символы с картинки (регистр имеет значение):